- "ما بیضهاش را داشتیم و انقاب کردیم"؛ با همین یک جمله ایران را بر باد دادند
- گفتگوهای ترامپ با مقامات چینی؛ اسرائیل: جهان متوجه تغییرات ایران شده - وارثان خامنهای به شعار "کُلُّ یَومٍ عاشورا و کُلُّ أرضٍ کَربَلا" بازگشتند - سکوتی که بخشیده نخواهد شد؛ از برلین تا پایتختهای...، چه کسی پاسخگوست؟ - چرا پلیس برلین در حفاظت از جان شاهزاده رضا پهلوی کوتاهی کرده است؟ - ایران پس از جنگ؛ تولدی دیگر نوشته دکتر شجاع الدین شفا در حال تکوین است - اسرئیل و آمریکا گامبهگام پیش میروند؛ مذاکره با ته مانده رژیم به چه معناست؟ - فیلم؛ دیدار مهم و رایزنیِ شاهزاده رضا پهلوی در مجلس سنای ایتالیا - ایراندوستی واقعی یعنی تلاش برای یک روز زودتر پایان دادن به این حکومت پلید - "نه به جنگ"؛ شعاری برای ندیدن جنگ جمهوری اسلامی علیه مردم ایران است
- نامه افشاگرانه: چگونه برخی وکلا مسیر اعدام معترضان را هموار میکنند؟
- تداوم قتلهای حکومتی در پوشش جنگ؛ اعدام مخفیانه در زندان قزلحصار - جمهوری اسلامی یک زندانی دیگر را هم با برچسب "جاسوسی" اعدام کرد - دانشجوی نخبه رشته کارشناسی ارشد مهندسی هوافضا را اعدام کردند - وارثان خامنهای خونخوار فرزند یکی از جانبازان جنگ ایران و عراق را اعدام کردند
- "ما بیضهاش را داشتیم و انقاب کردیم"؛ با همین یک جمله ایران را بر باد دادند
- ترامپ: در ایران میدانند بزودی چه اتفاقی خواهد افتاد/خبر مهم پاکستان - جنگ قریبالوقوع است؛ آژیرها پس از توافق اعلام نشده با چین به صدا درآمده - خبر بد برای پاسداران؛ ترور سرکرده گردانهای قسام حماس عزالدین الحداد - روبیو: آمریکا و چین به توافق رسیدند/آمریکا و اسرائیل: ماموریت ما تمام نشده
- جام جهانی؛ احتمال ندادن ویزا به تیم فوتبال جمهوری اسلامی افزایش یافت
- رسوایی اپستین دامن خانواده سلطنتی انگلیس را رها نمیکند؛ بازداشت اندرو - مرگ ناگهانی تهیهکننده سریال "تهران"؛ جسدش در اتاق هتلی در یونان کشف شد - ترانه شروین؛ تقدیم به جانباختگان و قلبهای داغدار بازماندگان دیماه خونین - ویدئوکلیپ دیدنی؛ شیر غران ایران به دنبال شکار موشعلی تا سپیده دم آزادی
- اینهم شب یلدای قسطی در حاکمیت سیاه ملایان؛ پایان شب سیه سیپد است
- فیلم؛ خواننده اپرا که مجذوب موسیقی محلی ایران بود: ویدئو را ببینید - نسخه بدون سانسور فیلمی که کارگردانان آن به اشاعه فساد متهم شدند - سرود "ای ایران ای مرز پر گهر" ۸۰ ساله شد؛ ویدئو با صدای بنان - نوبل ادبیات؛ نثر شاعرانهاش که شکنندگی زندگی انسان را آشکار میکند
- مجتبی خامنهای جانباز جنگ است! واکنش نتانیاهو با کاریکاتور دیدنی
- کاریکاتوری که خامنهای به توییت خود در مورد ترامپ در ایکس پیوست کرد - برادر بانوی ورزشکاری که حجاب را برداشت: بالهای خواهرم را چیدند! - کاریکاتور اسرائیلی؛ حزبالله در بخش مراقبتهای ویژه بستری شده است - کاریکاتور؛ هر موقع این عصا را دست آقا دیدید یعنی بدجوری ترسیده ایرانپرسنیوز به هیچ گروه سیاسی وابسته نیست و از هیچ کجا حمایت مالی دریافت نمیکند.
پنجشنبه، 22 خرداد ماه 1393 = 12-06 2014لایک: دیدم، شنیدم، خواندم، پسندیدم! - الاهه بقراطروشن است که هر کسی در شبکههای مجازی از جمله فیس بوک به دنبال هدفیست. اما به نظرم یک نکته مهم در آن انکارناپذیر است: واقعیت تنهایی انسان در جهانی که جمعیتاش به مراتب بیش از زمانی است که آدمها در خانوادههای کلان به دنیا میآمدند و رشد میکردند و در میگذشتند! تناقض غریبی است: جهان با رشد میلیاردی جمعیت گویا تنهاتر شده است! این تنهایی را درون مرزهای سرزمینهای مختلف، از جمله ایران نیز میتوان دید که جمعیتاش نسبت به سه چهار دهه پیش بیش از دو برابر شده است.
الاهه بقراط لایک: دیدم، شنیدم، خواندم، پسندیدم! ارتباطاتِ برفکی در کودکی نسل ما رادیوهای جعبهای که با باتریهای بزرگ قطع آجری کار میکردند، هنوز یک پدیده نو بود. جای باتری رادیوی قهوهای ما به اندازهای بزرگ بود که من در عالم کودکی فکر میکردم واقعا گویندگان رادیو آدمهای کوچکی هستند که از درون آن حرف میزنند. سالها بعد در اواخر دهه چهل خورشیدی وقتی خطه شمال با ایستگاه «رِله» مستقر در منطقه «سوردار» در گیلان به فرستنده تلویزیونی مجهز شد، چه آرزوهای کوچکی به دنیای کودکانه ما راه یافت: کاش هوا آفتابی و بدون ابر باشد! و نمیتوانستیم بفهمیم وقتی از کوچهمان به سمت گیلان نگاه میکنیم که تا چشم کار میکرد، آسمان آبی بود و لکهای ابر در آن نبود، چرا باز هم تلویزیون برفکی است! تا آن موقع رسانههای همگانی چیزی جز روزنامه و رادیو نبود که مثل همه جای دنیا به طور یک جانبه با مخاطبان ارتباط برقرار میکردند. تلویزیون هم که آمد، همین طور بود. مخاطب نقشی در آنها نداشت. چندین دهه ارتباط بین رسانهها و مخاطبان در همه جای جهان یک ارتباط یک سویه بود. اینترنت مناسبات یکطرفه را به هم ریخت و این فرصت و امکان را به مخاطبان که نقشی جز مصرفکننده نداشتند، داد تا از یک سو خود تولیدکننده شوند و از سوی دیگر، با همین تولید (درباره هر چیزی و با هر کیفیتی که باشد) به ابراز وجود بپردازند. ارتباطاتِ مجازی روشن است که هر کسی در شبکههای مجازی از جمله فیس بوک به دنبال هدفیست. اما به نظرم یک نکته مهم در آن انکارناپذیر است: واقعیت تنهایی انسان در جهانی که جمعیتاش به مراتب بیش از زمانی است که آدمها در خانوادههای کلان به دنیا میآمدند و رشد میکردند و در میگذشتند! تناقض غریبی است: جهان با رشد میلیاردی جمعیت گویا تنهاتر شده است! این تنهایی را درون مرزهای سرزمینهای مختلف، از جمله ایران نیز میتوان دید که جمعیتاش نسبت به سه چهار دهه پیش بیش از دو برابر شده است. از زاویه سیاسی و اجتماعی، امکانات گستردهای که شبکههای اجتماعی در اختیار کاربران گذاشتهاند، صحنه ارتباطات درون جامعه را به شدت دگرگون کرده است. گذشته از جرایم مجازی که عمدتا زمینهساز تبهکاریهای واقعی هستند، مانند سوءاستفاده از کودکان و نوجوانان، کلاهبرداری، آشناییهای منجر به ارتکاب جرم و یا ترور روانی (موبینگ)، موضوع «لایک» نیز برای برخی به دغدغه تبدیل شده است! اگر شمار «کلیک» در مواردی میتواند با جلب توجه کاربران و هم چنین درآمد ارتباط مستقیم داشته باشد، اما «لایک»زدن یا پسندیدن یک «پُست» یا «کامنت» از جمله در فیس بوک میتواند تعابیر مختلفی داشته باشد که هر کسی پیش خود آن را تصور میکند و ممکن است در عالم واقع اصلا چنین نباشد! «لایک» برقراری یک ارتباط غیرمستقیم است با کسی که مطلب تازهای یا موضوعی را به اشتراک نهاده و یا نظری داده و یا حتا فقط یک «اسمایلی» گذاشته است. کسی که لایک میزند به این وسیله ممکن است توجه، موافقت و یا حتا علاقه خود را به کاربر مزبور نشان دهد. پس این حرکت مجازی، نه تنها یک تأثیر واقعی دارد بلکه یک توقع واقعی نیز به وجود میآورد. ارتباطات متوقع در این میان کم نیستند افراد سیاسی و اجتماعی که گمان میکنند اگر مطلبی را «لایک» کنند و یا در جایی کامنتی بنویسند، از «مقام» آنها کاسته میشود و مانند «بقیه» یا «دیگران» میشوند! حال آنکه همینها دلشان غنج میزند برای اینکه دیگران آنها را صدتاصدتا «لایک» کنند! این تفرعن را در روابط واقعی نیز میشود دید. یاد مضمونی از کتاب «مرثیهای برای شکسپیر» از شهروز رشید افتادم که فردی مشابه را چنین تصویر میکند: « میخواهیم دیگران ما را دوست داشته باشند و تحسین کنند ولی خود تحمل همین دیگران را که به توجه آنها نیاز داریم، نداریم»! باری، هنوز برای بررسی و قضاوت درباره تأثیرات مثبت و منفی اینترنت و شبکههای اجتماعی از جمله فیسبوک بسیار زود است اما در اینکه تکنولوژی ارتباطات شکل و محتوای نه تنها روابط بلکه رفتار فردی و اجتماعی را تغییر داده و میدهد (و ما در حال تجربه زنده آن هستیم) تردیدی نیست. اینکه پس از و یا در کنار فیس بوک (مانند تئاتر و سینما و روزنامه و کتاب و رادیو و تلویزیون که در کنار اینترنت به همزیستی خود هنوز ادامه میدهند) چه امکانی به وجود خواهد آمد که پاسخگوی توقعات جدید نسلهای نورسیده باشد، فعلا قابل تصور نیست. شاید هم چند نسل با مجموعه همین اختراعاتی مشغول باشد که در طول سه دهه به طور سرسامآور بازار را به انحصار خود در آوردهاند. در هر صورت، امکانات و آرزوهای دوران کودکی نسل ما به افسانه پیوسته استJ. 10 ژوئن 2014 |