- روزی که اعدام محسن مرز میان سرکوب بازدارنده و سرکوب زاینده را جابهجا کرد
- روز دانشجو؛ هشدار درباره پدیدهای به اسم "دانشجویان سهمیهای"+فیلم
- چرا انتظار پایان فیلترینگ در نظام سانسور و سرکوب واقعی نیست؟
- ایران؛ رسانه آمریکایی: نسل شیک پاسارگادی فضای عمومی را از نو میسازد
- سخنان اخیر روحانی تصویری از یک رژیم گرفتار در بحرانی ناعلاج است
- اعتراف وزیر اطلاعات خامنهای؛ چرا رژیم ولایت فقیه از مردم میترسد؟
- اجرای این طرح بجای زمین زدن پزشکیان به فروپاشی نظام منجر خواهد شد
- مذاکره با ترامپ؛ خامنهای دست به دامن بنسلمان شد اما بازهم ناکام ماند
- آیا ترامپ با واگذاری اوکراین به روسیه، ایران را بدست خواهد آورد!؟
- موساد: نبود اثر انگشت یعنی حمله تروریستی استرالیا کار رژیم ایران بوده
- رکوردشکنی بیپایان قیمت ارز در ایران؛ قیمت ترسناک دلار در بازار آزاد
- تلفن ۱۳۰۰ دلاری در دست خواهر رهبر در کشوری کمونیستی با حقوقهای ۳ دلاری
- فیلم؛ با روشهای پاسداران خامنهای برای پیشبرد تروریسم در دنیا آشنا شوید
- سالمندان ایران دارایی خود را میفروشند تا پول دوا و دکتر فراهم شود
- قدیمی ترین قصه های شب یلدا؛ تولد میترا و قصه ننه سرما: ببینید
- آتشبازی انیمیشن زوتوپیا ۲؛ گیشه جهانی تسخیر شد: ببینید با دوبله فارسی
- ریههای زمین در آستانه نابودی؛ جنگل آمازون بهزودی گرفتار اقلیم فوقاستوایی
- رسانهای شدن ماجرا جان این زن بیپناه بلوچ بیشناسنامه را نجات داد
- مسدود شدن اینستاگرام بانوی هنرمند پس از زدن تودهنی به خامنهای+فیلم
- قتل حکومتی وکیل؛ فیلم شعرخوانی: خسروی ما شده قربانی ضحاک زمان
- سرکوب در ایران؛ نماینده پارلمان اروپا: خامنهای میترسد، پایه نظام میلرزد
- موساد: نبود اثر انگشت یعنی حمله تروریستی استرالیا کار رژیم ایران بوده
- رکوردشکنی بیپایان قیمت ارز در ایران؛ قیمت ترسناک دلار در بازار آزاد
- منبع اطلاعاتی: احتمال حمله اسرائیل به اهدافی در تهران پس از تیراندازی استرالیا
- فیلم؛ حمله مرگبار به یهودیان استرالیا پس از تروریستی اعلام کردن سپاه پاسداران
- قدیمی ترین قصه های شب یلدا؛ تولد میترا و قصه ننه سرما: ببینید
- آتشبازی انیمیشن زوتوپیا ۲؛ گیشه جهانی تسخیر شد: ببینید با دوبله فارسی
- یک بانوی ایرانی در بین ده چهره برتر ۲۰۲۵ مجله نیچر در حوزه علم
- تجربه یک راهکار غیرمنتظره برای خواب عمیق
- فیلم؛ خواننده اپرا که مجذوب موسیقی محلی ایران بود: ویدئو را ببینید
- نسخه بدون سانسور فیلمی که کارگردانان آن به اشاعه فساد متهم شدند
- سرود "ای ایران ای مرز پر گهر" ۸۰ ساله شد؛ ویدئو با صدای بنان
- نوبل ادبیات؛ نثر شاعرانهاش که شکنندگی زندگی انسان را آشکار میکند
- کاریکاتور اسرائیلی؛ حزبالله در بخش مراقبتهای ویژه بستری شده است
- کاریکاتور؛ هر موقع این عصا را دست آقا دیدید یعنی بدجوری ترسیده
- کاریکاتور فعال ضد اسرائیلی: گنبد آهنین عربی برای حمایت از اسرائیل
- کاریکاتور انتخاباتی؛ در جمهوری اسلامی جایی برای انتخاب نیست
ایرانپرسنیوز به هیچ گروه سیاسی وابسته نیست و از هیچ کجا حمایت مالی دریافت نمیکند.
پنجشنبه، 8 فروردین ماه 1392 = 28-03 2013
فحشا در جامعه ای اسلامی
سایت راه دیگر: امروزه در جامعه ایران که حاکمیتی با وصف “اسلامی” را تجربه مى کند گسترش پدیده فحشا از معضلات بنیادی محسوب می شود. می توان از این پدیده به عنوان یک ناهنجاری اجتماعی یاد کرد و علل آن را در اختلال در نظام اجتماعی و گسیختگی موجود در سازمانها نهادها و گروه های اجتماعی همچون خانواده جستجو کرد. در ایران علاوه بر اینکه از دید فرهنگی و اخلاقی موضوع و کانسپت فحشا کاملا مردود شمرده می شود از دیدگاه مذهبی نیز با این پدیده به شدت برخورد به عمل آمده و معمولا با مجازات های بسیار سنگین همراه است. با این همه تعداد زنانی که به خود فروشی روی می آورند نه تنها کاهش نیافته که با بالا رفتن خط فقر و طلاق و بی سر و سامانی و کمرنگ شدن هنجارهای مدنی و معنوی روز به روز در حال افزایش است. از آن سو علی رغم نگاه منفی و تحقیر امیز به مقوله خودفروشی زنان ما شاهد استقبال رفتاری از این پدیده توسط مردان به صورت علنی و غیر علنی می باشیم. اساسا یکی از اختلالات رفتاری جامعه به طور کلی تناقض های بنیادی مابین باورهای دینی و فرهنگی و اجتماعی و گفتار و رفتار اعضای جامعه است. به این صورت که آنچه در گفتار به عنوان ناهنجاری محسوب می شود الزاما در رفتارهای فردی منعکس نمی شود. این تناقض درونی و بیرونی در لایه های دیگر جامعه نیز مشهود می باشد . بنابراین ماامروزه با با تناقض هاس ریشه ای در تعریف ناهنجاری های اجتماعی مانند فحشا رو به رو هستیم و افرادی که شاید هنوز مرتکب خودفروشی نشده اند ولی برای ارضای نیازهای خود از لحاظ مادی و حتی احساسی پا به مسیر فحشا می گذارند توسط اعضای جامعه و گاه حتی کسانی که وارد این معامله می شوند نیز برچسب می خورند. مبحث برچسب زنی و یا (labeling) در روانشناسی به عنوان کانسپتی شناخته شده در گسترش برخی ناهنجاریهای اجتماعی شناخته شده است.
بطور خلاصه نظریهپردازان برچسب زنی میگویند که پاسخ یا عکسالعمل اجتماع به یک عمل، نه خود رفتار، انحراف مشخص و تعریف میکند، هنگامی که رفتار مردم به عنوان رفتاری که از هنجارهای متعارف دور است، ارزیابی شد این کار «زنجیرهای از عکسالعملهای اجتماعی را سبب میشود» و دیگر افراد این رفتار را تعریف کرده، ارزیابی میکنند و برچسب بر آن میزنند. انحراف بستگی به این دارد که یک جامعه چه قوانینی را انتخاب می کند و در چه موقعیتها و در مورد چه افرادی مورد تأکید قرار می دهد. اهمیت عمده ناظران اجتماعی این است که آیا عمل فرد به عنوان منحرف برچسب میخورد یا نه. پس به نظارت اجتماعی، ماهیت قوانین و برچسبهایی که به افراد زده میشود توجه شده است. برچسب زدن به افرادی که پا به مسیر فحشا می گذارند با عناوین «فاحشه، خودفروش و غیره» سبب می شود که شخص تصویر داده شده از سوی دیگران را بپذیرد و براساس آن تصویر شخصی خود را تغییر دهد و خود انگاره ناهنجار در وی شکل گرد. رفتار مجرمانهای که در بسترِ یک خود انگاره نامجرمانه به علل مختلف زیستی، روانشناسی و جامعه شناسی روی می دهد، انحراف اولیهاست؛ ولی رفتارِ مجرمانهای که در بستر یک خود انگاره مجرمانه ارتکاب مییابد انحراف ثانوی و فرایند آن انحراف بیشتر و تقویت رفتار فرد منحرف به عنوان واکنشی نسبت به نشان دار شدن است. بنابر این منزوی کردن و برچسب زدن بر افرادی که خود قربانیان جامعهای ناسالم هستند، سبب ایجاد انشعابی با دید منِ «خوب» و اوِ «بد» می شود و این افراد را حتی پیش از اینکه وارد مرحله خودفروشی شوند به انزوا سوق داده و احتمال افزایش رفتارهای ناهنجار اجتماعی مانند فحشا و اعتیاد را بیشتر می کند. عدم پذیرش اجتماعی را می توان یکی از علل تداوم اینگونه ناهنجاریها شمرد.
خودفروشی و یا ( prostitution ) یک مشکل جدی در جامعه است که باید آن را به عنوان واقعیت جامعه پذیرفت و تعامل ساده انگارانه و یا برخورد احساسی و غیر منطقی پایه های شناختی رفتاری آن به ویژه در شرایط کنونی می تواند اثرات تخریبی مضاعفی بر پیکره جامعه وارد نماید. در مورد مقوله فحشا باید متذکر بود که فشارهای ساختاری در محیط مانند فقر از علل اصلی گرایش افراد به این پدیده می باشد ولی نقش اجتماعی اعضای دیگر جامعه را نیز تمی توان نادیده گرفت. خودفروشی از منظر روانشناسی نوعی خشونت علیه خود فرد محسوب می شود که در نوع حاد خود به نوعی خودآزاری جسمی مبدل می شود. عزت نفس فرد به صورت جدی تحت تاثیر قرار گرفته و فرد از چهارچوب هنجارهای اجتماعی به بیرون رانده می شود. باید توجه داشت که در بسیاری مواقع فحشا و خودفروشی ریشه های عمیق روانشناسی داشته که گاهی تنها به دلیل فقر و بیکاری و فشارهای اجتماعی قابل توضیح نیست. با اینکه فحشا و خودفروشی به عنوان یک معضل اجتماعی شناخته شده است عوامل فردی و احساسی فرد نیز باید در نظر گرفته شود چرا که چنین پدیده ای پیچیده تر از آن است که توسط یک تئوری جامعه شناسی و یا روانشناسی بررسی شود.
