- روز جهانی کارگر در ایرانِ مصیبت زده؛ از معدن تا بندر، محل قتل کارگر
- خطاب به پرزیدنت ترامپ؛ پیامتان به مردم ایران ۶سال پیش یادتان هست؟!
- ترامپ در موضوع ایران به کدام مقامات دولت خود گوش می‌دهد؟
- شاخه زیتون ترامپ در سایه تهدید نظامی؛ این‌همه تهدید برای چیست؟!
- تحلیل؛ گفتگو با آمریکا: چرا عراقچی این هفته سراسیمه به مسکو می‌رود؟
- منبع داخلی: چرا ترامپ نمی‌تواند خواسته‌های جمهوری اسلامی را بپذیرد؟
- چرا "عزیزم" اد شیرن مهم است؟ بازخوانی یک واژه در بستر جهانی+فیلم
- از رقص نوروز تا تجمع قوم‌گرایانه؛ ریشه تنش‌های ارومیه کجاست؟
- ایران ۱۴۰۴؛ منبع داخلی: تولد بحرانی از بحرانی دیگر؛ هشدار پزشکیان
- دیپلمات سابق رژیم: تمامی مسیرهای آشتی احتمالی در حال بسته شدن هستند
- مذاکرات؛ اظهارات فرستاده ترامپ درباره غنی‌سازی و هشدار به خامنه‌ای
- احتمال گسترش تنش‌های نظامی میان هند و پاکستان؛ تاریخچه خصومت
- پژوهشگر زندانی در اوین دچار حملهٔ قلبی شده و جانش در خطر فوری است
- خامنه‌ای جنایت پیشه ظرف یکماه دست‌کم ۱۱۰ نفر را اعدام کرد
- جوان نخبه ایرانی را با اعتراف اجباری به اتهام جاسوسی اعدام کردند+فیلم
- زاهدان؛ ششمین اعدام یک زندانی سیاسی و عقیدتی بلوچ در دو هفته اخیر
- خشم و انزجار از اعدام جنایتکارانه کولبر محروم پدر سه فرزند
- دیپلمات سابق رژیم: تمامی مسیرهای آشتی احتمالی در حال بسته شدن هستند
- آتش‌بس ترامپ با حوثی‌ها در هاله‌ای از ابهام است؛ شاید فقط تا یکشنبه
- سایه ترس و وحشت از جنگ در بیت سلامی؛ روزنامه: ترامپ شوخی ندارد!
- جزئیات تازه در باره عملیات تروریستی سپاه در انگلیس که لو رفت
- قتل فجیج مجری زن شبکه شیطانی متعلق به سپاه پاسداران در منزلش
- جنگ هند و پاکستان؛ مسیر پروازهای جهانی طولانی‌تر شد
- بیل گیتس: هوش مصنوعی کلید پیشرفت در حوزه سلامت و آموزش است
- رمزگشایی از معمای ۲۰۰ ساله جبر؛ دانشمندان معادلات را حل کردند
- فیلم؛ خواننده اپرا که مجذوب موسیقی محلی ایران بود: ویدئو را ببینید
- نسخه بدون سانسور فیلمی که کارگردانان آن به اشاعه فساد متهم شدند
- سرود "ای ایران ای مرز پر گهر" ۸۰ ساله شد؛ ویدئو با صدای بنان
- نوبل ادبیات؛ نثر شاعرانه‌اش که شکنندگی زندگی انسان را آشکار می‌کند
- کاریکاتور اسرائیلی؛ حزب‌الله در بخش مراقبت‌های ویژه بستری شده است
- کاریکاتور؛ هر موقع این عصا را دست آقا دیدید یعنی بدجوری ترسیده
- کاریکاتور فعال ضد اسرائیلی: گنبد آهنین عربی برای حمایت از اسرائیل
- کاریکاتور انتخاباتی؛ در جمهوری اسلامی جایی برای انتخاب نیست
ایران‌پرس‌نیوز به هیچ گروه سیاسی وابسته نیست و از هیچ کجا حمایت مالی دریافت نمی‌کند.
دوشنبه، 31 تیر ماه 1392 = 22-07 2013
دعوای جناح‌ها با صلوات بفرست! حل نمی‌شود
سفیرنیوز: دبیرکل جامعه روحانیت مبارز سحر روز جمعه دهم رمضان به تبیین واژه «اعتدال» و مختصات آن پرداخت.
به گزارش اعتماد، آیت‌الله مهدوی‌کنی که سحرهای ماه مبارک رمضان در برنامه تلویزیونی ماه خدا چند دقیقه‌یی به بیان نکات اخلاقی و قرآنی می‌پردازد در دومین شب متوالی به تبیین «اعتدال» که شعار انتخاباتی حجت‌الاسلام حسن روحانی در انتخابات ریاست‌جمهوری بود، پرداخت.رییس دانشگاه امام صادق(ع) در انتهای مواعظش در دعایی گفت: «ان‌شاءالله به اعتدال در مقام عمل برسیم در عین حفظ کردن اصول.»
وی با اشاره به اینکه «اعتدال به معنی وسط نیست» افزود: اگر امت وسط هستیم به این معنی است که امت میانه‌ییم و در طریق راست و صراط مستقیم حرکت می‌کنیم. در اخلاق هم این‌طور نیست که وسط تهور و ترس شجاعت باشد.
وی تاکید کرد: معنی اعتدال این نیست که در مقام داوری وسط افراط و تفریط را بگیریم بلکه اعتدال جایگاه خاص خودش را دارد. مثلا وقتی می‌خواهیم مسائل اخلاقی و سیاسی را تبیین و پیاده کنیم قدری مدارا کنیم. [چرا که] صد درصد نمی‌توانیم آنچه را می‌خواهیم پیاده کنیم. چون عده‌یی کند‌تر هستند و عده‌یی تند‌تر هستند باید بگوییم چند قدم شما جلو بیایید و آنهایی که عقب افتاده‌اند خودشان را برسانند.
دبیرکل جامعه روحانیت مبارز با تاکید بر اینکه اعتدال «راه واقعی نیست بلکه مقدمه است» گفت: مثلا برای اینکه به سمت قم برویم همه باید با هم در یک مسیر برویم تا به مقصد برسیم. وی ضمن اشاره به تدریجی بودن تغییرات گفت: در مقام پیاده شدن مسائل یک دفعه نمی‌توانیم کاری انجام دهیم. [به طور مثال] یکی از ارزش‌های انقلاب این است که دروغ نگوییم یا رشوه نگیریم اما آیا یک روزه می‌توانیم این مسائل را حل کنیم؟رییس دانشگاه امام صادق تصریح کرد: اگر اعتدال به معنای این باشد که در دعوا یکی بگوید صلوات بفرستید! این درست نیست. اگر بخواهیم جناح‌های مختلف را با صلوات نزدیک کنیم و آشتی دهیم نمی‌توانیم اصلاح کنیم. چون وقتی در دعوا یکی آن وسط می‌گوید صلوات بفرستید! طرفین دعوا وقتی آن طرف‌تر می‌روند باز هم دعوا می‌کنند.
وی با بیان اینکه«هر دولتی که می‌آید باید اصول را در نظر بگیرد» ضمن بیان مثال‌هایی به توضیح نظرش درباره «اعتدال» پرداخت و افزود: مثلا همه باید صاحب خانه شوند اما همه یک گونه خانه نخواهند داشت. [باید توجه داشت] برای رسیدن به عدل و قسط اسلامی زمان لازم است.
وی با اشاره به برداشت‌های غلطی که از «اعتدال» می‌شود، گفت که منظور از اعتدال در حجاب چند درجه کمتر از بی‌حجابی نیست و افزود: اگر به خانم‌هایی که حجاب ندارند می‌گوییم حجاب امر اسلامی است و این‌گونه نیست که بگوییم حد وسطش را نگه دارید. یا اگر بگوییم چون اعتدال داریم کاری به خانم های[بی حجاب] نداریم و هرچه دیدیدم، ندیدیم! این درست نیست.
