![]()
- نزاع بر سر مذاکره با آمریکا؛ نمایان شدن شکافهای جدی در ساختار قدرت
- مقاله؛ چرا جمهوری اسلامی عامل فاجعه جنگ در ایران است؟ - ایران؛ چگونه جنگ، گاهی بهطوری عجیب، فصلی دیگر را رقم میزند؟ - همین ادعاهای ملالآور پیروزی است که منجر به فروپاشی نظام خواهد شد - الهه حسیننژاد؛ آنها شاید ما را بسوزانند اما هرگز نمیتوانند خاموشمان کنند - ترامپ به دنبال فروپاشی نظام بدون جنگ؛ برهم خوردن تعادل روانی خامنهای - پژوهشگر: نقش جنایتکارانه خامنهای توسط شبهنظامیانش در عراق - مجلس شورای اسلامی؛ دفتر ثبت فرامین ولی فقیه و اطاعتنامهنویسی - خاکسپاری غمانگیز مهین زرینپنجه؛ ایران اسلامی بهشت دزدان و جهنم فرهیختگان - الهه حسیننژاد؛ خنجرهای اهریمن بدکیش ولایی پیکر ایران را میدرند
- فرار دژخیمان خامنهای از زندان پس از شنیدن شعار "مرگ بر دیکتاتور"
- خطر اعدام قریب الوقوع سه زندانی سیاسی در زندان شیبان اهواز - اعلام اسامی بازجویان و شکنجهگران کشته شده در حمله اسرائیل به اوین - وحشت در دل رژیم خامنهای؛ مردم را به تکرار اعدامهای دهه ۶۰ تهدید کردند - نمایش "اقتدار" با اعدام؛ اما آنچه میسوزد، مشروعیت فروریختۀ نظام است
- رسیدن موج زلزلهٔ سیاسی ویرانگر به عراق؛ فاجعهای جبران ناپذیر برای خامنهای
- نتانیاهو: جمهوریاسلامی باید از بین برود/واکنش هراس آلود عراقچی - ایران؛ خبر مهم صدراعظم آلمان در باره فعال شدن مکانیسم ماشه - چرا پوتین از خامنهای خواسته غنیسازی صفر را بپذیرد؟ موضع تازه نتانیاهو - ارزیابی ناظران: اسرائیل دوباره به جمهوری اسلامی حمله نظامی خواهد کرد
- کولر دستساز؛ ابتکار رانندگان تاکسی در قندهار بر مقابله با گرمای شدید: ببینید
- رونمايی از یک ربات فوق پیشرفته که مثل انسان حرف میزند! ببینید - چگونه بفهمیم دچار عدم تعادل دوپامین شدهایم؛ چطور میتوانیم مغزمان را.. - مرگ خورشید و فضانورد سردرگم؛ این تریلر ۴۰۰میلیون بار دیده شده! ببینید - تازههای پزشکی؛ تشخیص علائم پوکی استخوان با هوش مصنوعی
- اینهم شب یلدای قسطی در حاکمیت سیاه ملایان؛ پایان شب سیه سیپد است
- فیلم؛ خواننده اپرا که مجذوب موسیقی محلی ایران بود: ویدئو را ببینید - نسخه بدون سانسور فیلمی که کارگردانان آن به اشاعه فساد متهم شدند - سرود "ای ایران ای مرز پر گهر" ۸۰ ساله شد؛ ویدئو با صدای بنان - نوبل ادبیات؛ نثر شاعرانهاش که شکنندگی زندگی انسان را آشکار میکند
- برادر بانوی ورزشکاری که حجاب را برداشت: بالهای خواهرم را چیدند!
- کاریکاتور اسرائیلی؛ حزبالله در بخش مراقبتهای ویژه بستری شده است - کاریکاتور؛ هر موقع این عصا را دست آقا دیدید یعنی بدجوری ترسیده - کاریکاتور فعال ضد اسرائیلی: گنبد آهنین عربی برای حمایت از اسرائیل - کاریکاتور انتخاباتی؛ در جمهوری اسلامی جایی برای انتخاب نیست ایرانپرسنیوز به هیچ گروه سیاسی وابسته نیست و از هیچ کجا حمایت مالی دریافت نمیکند. ![]() ![]() دوشنبه، 8 آذر ماه 1400 = 29-11 2021اجازه راه اندازی سندیکای "سیاه بازی" را نمی دهند به گزارش ایلنا، به بهانه این اجرا، با او که هم مدرس تئاتر شادیآور است و هم با نگارش کتابهایی پژوهشی، نشان داده که نگاهی علمی به این گونه نمایش ایرانی دارد، گفتگویی کردهایم که مشروح آن را میتوانید در ادامه بخوانید. نمایشی آیینی و سنتی ایران از جمله سیاهبازی و نمایشهای شادیآور زنانه، مدتهاست که در فضای تئاتر ما خیلی کمرنگ شدهاند؛ هم از حیث اجرا و هم مخاطب. در نگاهی آسیبشناسانه به این اتفاق، چه عواملی را موثر میدانید؟ نمایش سیاهبازی تنها نمایشی است که زمان و مکان نمیشناسد و میتواند آن را بشکند و به هر جایی و هر زمانی برود و به هر فرم و شکلی دربیاید. اما متاسفانه مدتهاست که در ایران کمرنگ شده و دلیلش از نظر من، در درجه اول مسئولان هستند که به صراحت آن را نمیخواهند. دلایلش را هم خیلی ساده برایتان میآورم. تمام جشنوارههای تئاتری از ابتدای شروع به کارشان و در هر فرمی که بودند، همهساله برگزار میشدند و جشنواره نمایشهای آیینی و سنتی هم اینگونه بود. اما بعد از مدتی گفتند نه، ما توان مالیاش را نداریم، یک سال در میان شود؛ یعنی هر دو سال، یک دوره جشنواره. از همینجا مشخص شد که آن را نمیخواهند. اما به همین بسنده نکردند. بعد از مدت کوتاهی، گفتند شما که همه رفیقاید، همه قدیمی هستید، رقابت چه معنایی دارد؟ گفتیم این شکل از رقابت خاصیت همه جشنوارههاییست که جایزه میدهند. گفتند نه، و جایزههایشان را هم برداشتند. حالا دو تا سکه میدادند به کسی، یک سکه میدادند به کسی و تشویقی بود به نظر من، مخصوصا برای نسل جوان. اما الان که هیچ جایزه و تشویقی وجود ندارد، به چه امیدی بیایند و در این جشنوارهها شرکت کنند؟ سومین مطلب اینکه ما، یعنی هنرمندان نمایشهای سیاهبازی و سنتی، تنها گروههای تئاتری هستیم که یک سندیکا نداریم. یعنی نمیگذارند که داشته باشیم. در حالیکه مثلا تئاتر کودک یا عروسکی و... برای خودشان صنف و تشکیلات دارند. چرا نمیگذارند؟ یعنی اقدام کردهاید، ولی در راه آن سنگاندازی شده؟ این در حالیست که در گذشته نهچندان دور سالنهای ویژهای به نمایشهای ایرانی و سنتی اختصاص داشت... تجربه کشورهای شرقی دیگر که نمایشهای آیینیشان را زنده نگاه داشتهاند، در این زمینه چطور است؟ گفتیم اینجا را در اختیار ما بگذارید تا در سالن بزرگ آن هر شب سیاهبازی اجرا شود و در ایام محرم و صفر هم محلی برای برپایی تعزیه شود که آنهم گونهای از نمایش ایرانی است. و یک سالن کوچک داخل آن درست کنیم که در آن خیمه شببازی و نقالی و پردهخوانی و حتی نمایشهای زنانه اجرا شود. قسمت دیگری از مجموعه را هم میشد تبدیل به رستوران کرد تا در آن کوفته، چلوکباب، دیزی و غذاهای سنتی ایرانی طبخ شود تا وقتی یک خارجی به این فضا آمد با محیطی سنتی - ایرانی مواجه شود. وقتی این ایدهها را با مسئولان و متولیان مطرح میکنی، همهشان میگویند به به، واقعا فکر جالبی است، ولی عمل نمیکنند. خب، این یعنی چی؟ یعنی مسئولان نمیخواهند. علاوه بر اینها، یکی از دغدغههای فعالان نمایشهای آیینی و سنتی، جای خالی آن در دانشگاه است. این دغدغه تا چه اندازه پیگیری شده و به کجا رسیده است؟ ولی الان تمام این تجربههای نمایشی سنتی ما دارد از بین میرود. ما، معدود باقیماندههایی هستیم که علاقهمندیم و از جیبمان برای بقای این هنر خرج میکنیم. صراحتا و رسما بگویم که نزدیک به ۱۵-۱۴ سال است که در تمام نمایشهایی که اجرا میکنم، در تلاشم تا شیوهها و موضوعاتی را نشان دهم که در حال از بین رفتن است؛ از جمله کسبیخوانی و کاسبیهای ریتمیکی که از بین رفته و یک نمونهاش راجع به خیار است که میگوید: «گل به سر دارم خیار، کاکل به سر دارم خیار، سبز و نازکه خیار، به به چه سرسبزه خیار، خیار دولابه، بدو چه ارزونه، هر کی که نخره، من رو میرنجونه.» اینها از زبان یک خیارفروش در تهران قدیم است که همه را یک کتاب کردم که حداقل ثبت شود و در جایی باقی بماند. در واقع ۶۰ مورد از این کسبیخوانیها را جمعآوری و آماده انتشار کردهام که البته به برخی موارد ایراد گرفته بودند که حذفشان کردیم. میخواهم بگویم در این سالها در هر کدام از نمایشهایم، سعی کردهام یکی از این بازارها را داشته باشم تا مردم با این کسبیخوانیها آشنا شوند. در کنار اینها، تلاش من این است که نمایشهای زنانهای که از بین رفته، کمرنگ شده یا یادگارهای اندکی از زمان پهلوی از آن مانده، را زنده نگاه دارم؛ در واقع همین ما چند نفر که دلبسته این هنر هستیم دست از تلاش برنمیداریم. کتابهایی را هم در این زمینه منتشر کردهاید که قابل تامل و ارجاع هستند. پژوهشهایتان هم با همین هدف بود؟ به جز رختشورشاه و عروس فراری، برنامهای برای اجراهای دیگری در این زمینه دارید؟
جناب جواد انصافی عزیز هزاران درود بر شما هنرمند گرامی به اشتراک بگذارید:
|